RESPUESTA DE UNA EMPRESA ANDALUZA A UNA MISIVA EN CATALÁN

Sr. D. MARC BAJONA CAMPS
Cap d ́Oficina/Departament
Organisme de Gestió Tributária
Ajuntament de Castellgalí
                                                  Málaga (Andalusía, er Sur)
                                                  19 de setiembre de 2.005


  Estimado sr. Cap d ́Oficina:

  Hemo resibío zu carta de fesha trentiuno d ́agosto der presentaño,
en la que nos comunica argo mu ́estraño referente a don Hosé
Antonio García Marín y qu ́hasta la prezente no hemo podío descifrá,
dado er raro lenguahe en er que intentan comunicarsse con nosotro.
       Le huro por Dió que ́hemo hesho to lo possible por aclará zi
nosotro le debemo a ustede argo o son ustede los que nos tienen que
hasé argún pago. Nuestro Hefe D ́Amnistrassión se ́ncuentra el ́
hombre recuperándose der soponsio, alelao, pero l ́asseguro
qu ́haremo to lo possible por acabá de orientarmo y aclará este
complejo crintograma que nos han remitio.
      Lo que má difissi está siendo de ́ntendé e ́esso de “la seva
propietat que puguin figurar amb prelació als sous” o lo de “de tot
aixó se ́n dona trasllat a l ́empresa”, pero no dude que ́ncuanto
h ́ayamo ressuerto el assertiho le daremo cumplía respuesta.
      No ́stante to lo anterió, y si no fuesse molestia pa ́usté, a fin
devitá insidentes diplomáticos mayore, le rogaría que ́nlosusesivo se
dirihiese a nosotro en la lengua materna de Garcilaso, Cervantes,
Góngora, Calderón,  Juan Ramón Jiménez, Pío Baroja, Unamuno,
Ortega y Gasset o Vicente Aleixandre, porque a los catetos der sur, en
cuanto los sacas der castellano y de cuatro frases h ́echas en fransé o
inglé (ya sabe, “vu le vu cuxe avec  mua sexua??” o aquello de “do
you want make love with me??”, pa  ́impressioná a las suecas o
 masisas teutónicas qu ́inundan nuestras playas) se pierden.
      Quedando a su disposisión, aprovecho er momento epístolá
pa ́nviarle un afectuosso y cordiá saludo,
                                                        

                                                           Fdo.: José Sarriá
                                                           Gerente (o Manachemen)

¿Sabes cómo hablan los argentinos? ¿Y los uruguayos?

El español de América tienes diferencias léxicas, que además varían según cada país ¿Sabrías distinguir entre ellas los casos de arcaísmo de los de indigenismo o neologismo?

Si en Buenos Aires una mujer quiere comprarse un vestido y pregunta dónde hay un comercio de modas, recibirá la siguiente respuesta:Siga esta vereda (acera), y a las cinco cuadras (manzanas) ha de ver un negocio que tiene polleras (faldas) y sacos (chaquetas) en la vidriera (escaparate).

Un español va a México y para el desayuno le ofrecen bolillos, humildes panecillos que no hay que confundir con las teleras, en Guadalajara llamadas virotes y en Veracruz cojinillos. Al salir del bar puede decidirse a tomar un camión (ómnibus, que en Puerto Rico o Cuba llaman la guagua) o si llama al ruletero (taxista que da más vueltas por la ciudad que una ruleta). A no ser que alguien le ofrezca amistosamente un aventoncito (un empujoncito), que es una manera muy cordial de acercarle al punto de destino. En Venezuela a esta clase de empujoncito se le llama colita, y en Puerto Rico, un pon.

Si quiere limpiarse los zapatos en la calle en México, tiene que recurrir a un bolero que se los bolea en un santiamén (Cantinflas ha hecho una película famosa con el título de El bolero de Raquel).Si llama por teléfono en México, apenar descolgar el auricular oye ¡bueno!, lo que le parece una aprobación un poco precipitada. Pasea por la ciudad y le llaman la atención los letreros se renta por todas partes (se venden coches, pisos, casas, etc.). Otros anuncios: ventas al mayoreo y al menudeo; ricas botanas botanas todos los días (lo que español se llaman tapas; en Argentina, ingredientes; en Venezuela, pasapalos).

En México se ven establecimientos llamados tlapalerías (venta de toda clase de pinturas, en alemán se diría ‘Farbenhandlund’; incluye también ferretería), misceláneas (tiendas de quincalla), rosticerías. En México el Zócalo (alemán ‘Sockel’)es una plaza imponente. Si le dicen que a un amigo le va muy mal porque se ha llenado de drogas, quieren decir que está lleno de deudas.En Argentina los estudiantes toman exámenes para que no los aplacen. Al terminar la carrera alcanzan la categoría de egresados.

En Bogotá nos saludan con la pregunta de cómo nos acaba de ir (= qué tal nos va). En Colombia nos ofrecen un café y nos preguntan si nos provoca un tinto o un perico, quiere decir, si queremos un café solo o cortado.En Puerto Rico, postularse es presentarse como candidato, acueducto es una alberca, pantallas son pendienes, pronto es la entrada que se paga cuando se compra algo a plazos, abanico es un ventilador, y las palabras bicho y polilla tienen un significado obsceno.Si le dicen en México que hasta las ocho hay tren, quieren decirle que no hay tren antes de las ocho. Si le dicen que el tren sale desde las nueve, no debe entender que habrá un tren cada hora a partir de las nueve, sino que el único tren que hay sale a las nueve.En Puerto Rico les despedirán diciéndoles que gocen, para desearles que lo pasen bien o que se diviertan. Una señora en Cuba se pone muy brava si los dependientes de un comercio no la han atendido como se debe.En Argentina, el alumno le pide disculpas al profesor pidiéndole que no lo rete (= no lo riña). En este país, prolijo significa cuidadoso y esmerado.

EL JUDEO ESPAÑOL, CASI INTACTO CINCO SIGLOS DESPUÉS

LENGUAS Y DIALECTOS DE ESPAÑA

Pincha aquí para realizar actividades interactivas sobre las lenguas de España.

Pincha aquí para realizar las actividades sobre los orígenes y evolución del castellano. 

PREJUICIOS LINGÜÍSTICOS

1. ¿Crees que el prestigio de una lengua debe medirse por el número de hablantes que la manejan?

2. ¿Una persona sin formación académica habla mal?

3. ¿Qué es más importante en el aprendizaje de una lengua, el léxico o la sintaxis?

4. ¿De qué depende que una lengua se mantenga como oficial de un Estado?

5. ¿En qué nos basamos para considerar la importancia o no de una lengua, por ser vehículo de cultura o o de las relaciones comerciales? ¿Ayuda el que una lengua esté favorecida por los regímenes políticos o bastaría con que lo hicieran los miembros de esa comunidad lingüística?

6. ¿Qué sabes del bilingüismo? ¿Qué opinas de la situación de diglosia en los países colonizados?

EN EL NORTE DE CÁCERES SE FALA

En pueblos como San Martín de Trevejo, Valverde del Fresno o Elja, al noroeste de la provincia de Cáceres (Sierra de Gata), han conservado a lo largo de los siglos una variedad dialectal procedente del latín denominada "a fala", declarada bien de interés cultural por la Junta de Extremadura.

ANÁLISIS DE TEXTOS DE VARIEDADES DIALECTALES

       
  FICHAS DE ANÁLISIS DE TEXTOS DIALECTALES

Lee los siguientes textos atentamente y luego completa la ficha siguiente de
cada uno de ellos fijándote en el modelo que te presentamos a continuación:
1. Español de América
Bueno, un ratito que acomodo esto... y yo me hago un té de manzanilla que me muero
de los nervios que tengo, y vos te comés una patita de pollo, o no, son las cinco no
más... Mejor, un té conmigo, y unas galletitas que aquí tengo, de las más digestivas, las
“Express”, que me las daban de chico cuando estaba enfermo. Cuando no existían las
“Criollitas”.
                                      Manuel Puig, El beso de la mujer araña
  

DOCUMENTO (texto, grabación, secuencia de película, vídeo):
  DIALECTO:
  CARACTERÍSTICAS LINGÜÍSTICAS:
  Fónicas:
  Léxicas:
  Morfosintácticas:
 
2.Astur-leonés
Baxou a Cangas, cuyiu l’auto de la linea ya in poucu tiempo tsegou a Uviedo ¡incantau el
viaxe! Pero aiquí impizou a tener el primer disgusto. Ya foi que yendo pa l’Estación cun el
sou fardo de 5 roupa al tsombu acircrouse a él uno de esos homes que tsieban bagules
ya maletas al tren, ya preguntói: “¿Quies que te yeve yo ese fardo paisano?
  DOCUMENTO (texto, grabación, secuencia de película, vídeo):
  DIALECTO:
  CARACTERÍSTICAS LINGÜÍSTICAS:
  Fónicas:
  Léxicas:
  Morfosintácticas:

DIGLOSIA, ESTATUT, FEDERALISMO... Y CAVA

                                                    El Periódico de Catalunya

¿ INMERSIÓN LINGÜÍSTICA O POLÍTICA? Manifiesto de intelectuales y profesionales sobre el referéndum soberanista

Varios centenares de intelectuales y profesionales han firmado en Cataluña un llamamiento a favor de la izquierda y del federalismo para responder al creciente secesionismo estimulado por Convergència i Unió, desde el Gobierno de la Generalitat, así como por otras fuerzas políticas de afinidad nacionalista.

Queremos atender esa llamada porque los promotores de una independencia inmediata de Cataluña aducen beneficios obviando penosas consecuencias para todos. Además se eximen de responder a los ingentes problemas que, como europeos, como españoles, como ciudadanos de una comunidad autónoma y como vecinos de un municipio, nos plantea la crisis económica y la incapacidad que aquí y en Europa se advierte para adoptar decisiones válidas. Añadir una propuesta de secesión augura, bajo el pabellón de un nacionalismo exacerbado, el desbordamiento a corto plazo del malestar social al que nos viene arrastrando el súbito empobrecimiento y el vértigo de la desesperanza de un número creciente de ciudadanos.

BOICOT AL CAVA CATALÁN

La función poética

DICCIONARIO PANHISPÁNICO DE DUDAS

Las 22 academias de la lengua española crearon el 'Diccionario panhispánico de dudas', con el que pretenden dar respuesta a los problemas más frecuentes del uso de un idioma que hablan 400 millones de personas en todo el mundo. Es un instrumento ágil en especial para resolver dudas en cuanto a extranjerismos y neologismos.

Quien consulte el diccionario podrá saber que puede decirse "gay" ("gais" en plural), "imprimido" y también "impreso", "chatear" y "chequear"; que se puede hablar del aparato DVD como "deuvedé" o "devedé", y que es innecesario recurrir a "e- mail" cuando disponemos en castellano de "correo electrónico" o a "overbooking" cuando tenemos "sobreventa" o "sobrecontratación".

Con la consulta del diccionario también podrá salirse de dudas respecto al uso de palabras controvertidas como "imán" para referirse a un guía espiritual entre los musulmanes (recomienda esta grafía en lugar de "imam"), "jueza", "México" y "Méjico", o tener claro que se han de acentuar siempre las mayúsculas.

La idea de esta obra se gestó en el congreso del español celebrado en Zacatecas (México) en 1999. Seis años después y bajo la coordinación de la Real Academia Española (RAE), ve la luz un volumen que contiene 7.250 entradas referidas a las dudas más importantes que plantean la escritura y el habla del castellano actual.

ZANTIAGO Y CANDELITA

Santiago.-Pero ¿De veras va usté a zalí?

Candelita.-Sí, señó: A entregá una farda .
Santiago.-¿A qué hora?
Candelita.-¿Qué hora es?
Santiago.-¿Hora? Verá usté. Yo arranqué de mi caza a las diez y cuarto. De mi caza ar café, que esta ayí a la vera, diez minutos. Totá: Las diez y veinticinco. Tomé café con leche...y una copita. Total: La once menos cuarto. Fui a la bodega de Don Rufino: Las once menos diez. Discutí con é zi ze zurfatan las viñas o zi no ze zurfatan: Las once y cinco..
Candelita.-(Estallando) Pero, arma mía¿No tiene uste reló?
Santiago.-No tengo reló; Zino que me gusta carculá la hora en el aire.
Candelita.-¡Es que mientras usté la carcula suena er de la iglesia!
Santiago.-Mejon zi zuena; Porque entonces pongo bien er mío.
Candelita.-¿Y qué hora tiene usté en er suyo?
Santiago.- (Después de sacar el reloj y de aplicárselo al oído) ¿Por la iglezia o por la estación?
Candelita.-(Levantándose) ¡Por er demonio que se lo yeve a usté! Deme usté er reló. (Se lo quita de la mano, lo mira y se lo devuelve furiosa) ¡Las dose menos cuarto! ¡Ya salimos de dudas!¡Jesú con el hombre!
Santiago.-¡Qué viva de genio ez usté!
Candelita.-No hijo mío; Es que no pué aguantarse que yeve usté relo y pierda tanto tiempo carculando las horas.
Santiago.-¿Y a que no zabe usté por qué lo hago? To tiene zu porqué. Por zi argún día ze me orvía er reló. Como me acuesto a oscuras toas las noches, por zi arguna ve ze me orvían los fósforos....

SE HABLA ESPAÑOL EN...

El español es oficial en 19 repúlbicas hispanoamericanas, Guinea Ecuatorial y el antiguo protectorado de Marruecos. Pero, ¿dónde se habla sin ser oficial?

En la Guayana y en Belice el español es hablado por una parte importante de la población a causa de la cercanía con los paises hispanohablantes.

En Filipinas se emplean más de ochenta idiomas; el español es uno de ellos. Filipinas hizo parte del imperio español al cual se incorporó a mediados del siglo XVI. Su nombre viene de Felipe II. Era el idioma de la clase gobernante. En 1898, al término de la guerra hispanoamericana, España cedió Filipinas a los Estados Unidos. Actualmente, el español ya no es idioma oficial ; lo son el filipino y el inglés. El uso del español ha disminuido paulatinamente pero sigue siendo utilizado por los descendientes de la élite de los mestizos quienes lo usan en casa.

En Estados Unidos, el español es el segundo idioma en número de hablantes.En 1565, los conquistadores españoles llegaron a Florida y en los siglos XVII y XVIII se extendió el idioma español en lo que es ahora Arizona, California, el sur de Colorado, Nuevo México y Texas.

Los Estados Unidos obtuvieron control sobre regiones donde se hablaba el español : Cuba, Guam, Filipinas, y Puerto Rico. Con el tiempo, muchos hispanoparlantes de estos países se mudaron a Norteamérica estableciéndose sobre todo en los estados del sur : California, Florida, y en Nueva York, y Nueva Jersey.

La inmigración de los hispanoparlantes aumentó durante el siglo XX. Sea por motivos políticos o éconómicos,sea para estudiar, sea ilegalmente o legalmente muchos latinoaméricanos cruzaron la frontera entre Méjico y Estados Unidos. Se crearon escuelas bilingües porque cada vez más niños iban a la escuela. También existen cadenas de tele, periódicos que responden a la demanda de estas poblaciones. En el estado de Nuevo Méjico, el idioma español tiene un estatuto oficial ya que es el idioma de 38,23% de la población. En Texas lo habla el 25,55% de la población y en California el 25,83% o sea más de un cuarto de la población También son importantes los porcentajes de hispanohablantes en Arizona (18,78%), en Colorado (12.88%) en Nueva York (12.31%), en Florida (12,17%), en Nueva Jersey (9,57) y en Illinois (7,91%) (según censo de 1990).

VULGARISMOS

Según Varela Ortega, los vulgarismos son "expresiones que se hacen extensivas a otras piezas léxicas por desconocimiento de la forma léxica que ha fijado la norma". Es, por tanto, una forma léxica incorrecta y contraria a la considerada lengua culta.
La lista de vulgarismos es muy grande, ya que mucha gente se encuentra aislada de la norma y comete estos "errores", sin embargo tampoco son signo de incultura, por ejemplo existen ciertas palabras consideradas vulgarismos pero que tan solo se trata de arcaísmos (fierro, platicar, dizque, etc). Las causas más comunes para la creación de un vulgarismo es el cruce de dos palabras con formas parecidas: inflingir* (infringir e infligir), ostentóreo* (estentóreo y ostentoso); confusión de los prefijos y sufijos: trasgiversar*, contra más*... ; y ultracorreción (expléndido*).
Algunos de los vulgarismos más utilizados son:

abuja__________aguja alante____________delante

calcamonía________calcomanía contra más________cuanto más

delantemío________delante de mí haiga____________haya

maldecido_________maldito pelegrino__________peregrino

satisfació__________satisfizo gabina_______________cabina

frego_____________friego te se cayó_________se te cayó
Ejemplos:
Según apuntó su propietaria "la imagen es tan sumamente real que parece una calcamonía" [El País, consultado: 23-03-09]
"No camines delante mío, puedo no seguirte. No camines detrás mío, puedo no guiarte. Camina siempre a mi lado y sé mi amigo". [frase popular anónima]
Si Sáenz de Santamaría fuera Touriño se "pensaría muy mucho" presentarse a las gallegas. [Público, consultado 23-03-09]
Jorge Zabalza “El Tambero” tiene una carnecería en el barrio Santa Catalina y opinaba al respecto de la rebaja de la carne (...) [Radio 36]
Sin embargo, ciertos vocablos que fueron vulgares

se han convertido ahora en parte de nuestra lengua, véanse ciertos ejemplos: adecúo vs adecuo, en el enlace se puede observar que ambas son correctas y por tanto se suelen usar indistintamente. Es el caso también de sobrasada vs sobreasada. El caso normal y más convencional es sobrasada, sin embargo el diccionario ya ha incluido el término sobreasada, y en él nos redirecciona a sobrasada. Lo mismo ocurre con almóndiga, que ya aparece en la vigésima segunda edición del Diccionario de la Real Academia Española y nos remite a albóndiga.
En conclusión, la lista de vulgarismos y coloquialismos es interminable e inevitable, es imposible conseguir que todos los hablantes de una lengua hablen correctamente, es más, en ese caso estaríamos ante una falta de variedad que haría del español un idioma monótono y austero.
Y por último un video de La Hora Chanante en el que aparece el personaje del Gañán explicando como hablar en gañán, con sus consecuentes vulgarismos.

DE CUYO NOMBRE NO QUIERO ACORDARME

Don Quixote de La Mancha, Miguel de Cervantes.
First Parte, Chapter Uno

(Transladado al Spanglish por Ilán Stavans )

In un placete de La Mancha of which nombre no quiero remembrearme, vivía, not so long ago, uno de esos gentlemen who always tienen una lanza in the rack, una buckler antigua, a skinny caballo y un grayhound para el chase. A cazuela with más beef than mutón, carne choppeada para la dinner, un omelet pa' los Sábados, lentil pa' los Viernes, y algún pigeon como delicacy especial pa' los Domingos, consumían tres cuarers de su income. El resto lo employaba en una coat de broadcloth y en soketes de velvetín pa' los holidays, with sus slippers pa' combinar, while los otros días de la semana él cut a figura de los más finos cloths. Livin with él eran una housekeeper en sus forties, una sobrina not yet twenty y un ladino del field y la marketa que le saddleaba el caballo al gentleman y wieldeaba un hookete pa' podear. El gentleman andaba por allí por los fifty. Era de complexión robusta pero un poco fresco en los bones y una cara leaneada y gaunteada. La gente sabía that él era un early riser y que gustaba mucho huntear. La gente say que su apellido was Quijada or Quesada -hay diferencia de opinión entre aquellos que han escrito sobre el sujeto- but acordando with las muchas conjecturas se entiende que era really Quejada. But all this no tiene mucha importancia pa' nuestro cuento, providiendo que al cuentarlo no nos separemos pa' nada de las verdá.